اعمالشان شركت داشت » ( 1 ) . توجه به اين نكته نيز لازم است كه بعضى گفته‌اند منظور از باغ و قصر ، باغ و قصر آخرت است ولى اين تفسير به هيچوجه با ظاهر آيه سازگار نيست ( 2 ) .

--> ( 1 ) خطبه 192 نهج البلاغه ( خطبه قاصعه ) . ( 2 ) و همچنين كسانى كه گفته‌اند منظور باغهاى دنيا و قصرهاى آخرت است ، فعلهاى ماضى و مضارع ( جعل و يجعل ) كه در آيه است نيز نبايد باعث چنين توهمى شود زيرا مىدانيم طبق قواعد ادبيات عرب ، افعال هنگامى كه در جمله شرطيه قرار مىگيرند مفهوم زمانى خود را از دست مىدهند .